在良渚文化层的遗址中，考古学家发现了一件黑皮陶鱼篓形的贯耳罐，罐上刻有四个字符，这些字符排列成一列。学术界将其称为“澄湖刻符”，但问题在于，这些符号到底表达了什么含义呢？通过多次研究，学者们认为其中有一个字很可能是“越”的本字。
对于这四个字符，学者们提出了不同的解读。夏商断代工程的专家李学勤教授解读为“巫戌五俞”，意指“神巫所用的五对钺”。而越文化研究专家董楚平则认为，这些符号应解为“方钺会矢”，意味着越国的会盟，是良渚先民军事结盟的记录，甚至可能是良渚古国建国的记载。其他学者则有不同的看法，认为这可能是“冓戉五个”或“越五族”的记录。
值得注意的是，“戉”、“钺”与“越”这三个字的最初形态其实都是相似的象形符号，代表着权力的象征——斧钺。在甲骨文中，“戉”与澄湖刻符中的第二个字几乎一模一样，因此可以确定，澄湖刻符中的第二个字符很可能是“戉”，而“戉”同时也可代表国家或部族的名称“越”。这意味着，越族或越国的存在，可能比我们想象的还要早，甚至可以追溯到5000年前。
从考古学的角度来看，早在七千年前的河姆渡时期，百越先民就已创造出繁荣的农耕文化，并经过数千年的发展，最终形成了辉煌的良渚文明。如今，良渚文化已被公认为中华五千年文明史的起点。而良渚文化的发现表明，越族或越国的雏形早在这一时期就已经形成，并且具备了社会发展的基础。此外，迄今为止，良渚文明的刻符已超过600个，这些符号代表了文字的雏形，为越国及其文化的形成提供了证据。因此，澄湖刻符中的四个字，很可能是越国最早的标识，甚至代表着“越”这一国号的起源。
对于“越为禹后说”与澄湖刻符的关系，董楚平提出了一种有趣的解释。他认为，大禹的确是良渚人的后裔，越人创造了辉煌的良渚文明。随着良渚文化的衰落，越人并没有消失，而是北上中原建立了夏朝，成为夏朝的祖先。在这种情况下，少康将庶子无余封于越，实际上是让他管理先祖的故土。因此，按照这一观点，大禹不仅是夏朝的开创者，也可能是越人的一员，夏朝的建立与越族有着紧密的关系。
综上所述，澄湖刻符的发现和相关解读为我们提供了新的思考角度。越国的历史或许比我们预想的要悠久得多，而“越为禹后说”也许并非全无依据，反而可能揭示了更为复杂的历史演变。返回搜狐，查看更多